从渔夫中寻找信徒，得人如得鱼，这是宗教典籍上的记载，应该在约翰说完这句话，就有渔民舍弃了，成为约翰忠实的信徒。施子云摘录出来向作为剧本使用。

经上记载的故事，疑都是经典，事不同，人不同，所处环境不同，曾经发生过的，被人传诵朗朗上口的故事，很难再次复制。

西索不知道正统的宗教典籍，故而他法给出解释，艾尼薇儿扬了扬眉毛，貌似自言自语，又像是对某人说：“智者应该寻找自己独一二，与众不多的路。”

施子云颔首表示同意，林德心中清楚，他们在监视约翰，约翰也在看他们，双方在言语和举止上并没有秘密，都有借鉴对方的目的。

约翰望着天空的白云，暗自沉吟了一番：“是呀，我应该找自己的道，而不该盲从。”于是大踏步向前，一边走一边思索。

如此一来，双方有了某种默契，当约翰遇到疑惑不解的难题，他就与西索商议，西索当然给不出正确答案，用平常的话将，他的回答太俗气了，但艾尼薇儿和施子云都是专业人士，略一点拨，就能让约翰收获甚多。

又过了几日，西索对约翰佩服得五体投地，每当遇到困难，两人都法解决的疑问，约翰在思索半晌后，总能给出恰到好处的答案，西索逐渐确定，约翰并不是一个人，他的身边有神卫帮忙出谋划策。

西索却不知道三位一体的神学理论，圣父，圣子，圣灵，三位一体，不分彼此，约翰是神的分身，同时也是人身**，他是神级生物智慧的表现形式。

两人在游历的时候，约翰看到穷苦之人钱医病，顺手为他们治病，论是瞎眼的，瘫痪的，甚至被传染瘟疫的，约翰只要挥挥手就能治好，于是约翰逐渐有了名声。

不过，这引起了一些人的不满，就是本地的宗教领袖集团，在这个医疗水平落后的位面，认为疾病是神降下的惩罚，因为有过错所以受罚，而约翰为有病人医治，这是违背神意的。

于是，约翰成了不受欢迎的人，走到哪里都受到驱逐，守卫城门的不允许他进城，这让约翰很不解，便向西索询问：“我为人民治病，解除他们的疾苦，为何他们不欢迎我？”

西索回答道：“夫子，自古成大事者，一定要得到权贵们的支持，您如果发表声明，只为权贵治病，他们一定会待你如上宾，甚至还可以收取高额费用。”

约翰听着直皱眉，他就是本位面的神，至高上的存在，何必要巴结人类权贵，这不是本末倒置么？约翰对西索的意见，向来不予采纳，他在认真倾听，等待林德三人的回答。

恰巧，近日艾尼薇儿最近心情不好，挥动粉拳，恨恨道：“权贵不仁，该杀。”

施子云吓得脸色苍白，连忙摆手：“不要听这个混蛋丫头胡说，权贵自私，这是他们的不对，身为神子，应当宽宏忍让，不与凡人一般见识。”

这句话说得有些急，有失平常水准，约翰的面色依旧很不好看，很显然不太满意这个答案，林德想了想，回答道：“做自己认为对的即可，不必顾忌其他人的看法。”

欲求，顺心而为，约翰豁然开朗，于是他依旧为人治病，受到驱逐也不恼，渐渐的，约翰身边跟随了许多信徒，走到哪里就跟到哪里。